Blah-Blah

CASSONS LES CASSEURS DE PUB !

Esther BLOCH-NAHUM & Simon BRATSLAV.
Revue

Texte proposé à notre attention et déjà publié dans le N°3 de la revue. Abonnement pour un an : 100 francs (3 numéros). Abonnement de soutien : à partir de 200 francs CHEQUE A L'ORDRE DE CANCER ! CANCER ! BP 72311, 49023 ANGERS cedex 02, France. http://www.revuecancer.com

En réponse à cet article :
Peut-on critiquer les Casseurs de Pub ? (Casseurs vs Cancer !) Sur le site du Grain de Sable.

ersonne n’échappe aux détournements des Casseurs de pub. Car là où le vent de la mode et de la bienséance opportuniste pousse, les Casseurs se pressent. Tout l’art d’uriner dans le sens du zéphyr. D’autant qu’ils recrutent ; leur nouvelle caution intellectuelle : Frédéric Beigbeder, l’ami des stars, l’ex Caca’s clubber. Les Casseurs sont partout, ils pétitionnent, ils se montrent, ils organisent des happenings sur les boulevards parisiens. La jeunesse plouto-rebelle, la presse dite critique et les avatars intégrés de l’ordre spectaculaire leur dressent des louanges : ces gens qui n’aiment pas la publicité et qui le font savoir reçoivent l’appui enthousiaste de ceux qui en vivent : Culture pub, Canal +, Les Inrockuptibles, Politis, Charlie Hebdo, France Inter, CB News, Télérama, Alternatives Économiques, Radio Nova, liste non- exhaustive...

Cependant, il faut se méfier de ces émules besogneux de Guy Debord qui n’ont sans doute lu de l’Internationale Situationniste que les bandes-dessinées ; ainsi, une grande partie de leur argumentaire, au-delà des bons sentiments affichés (écologie, humanisme, démocratie…) laisse une désagréable impression de double-langage. Ainsi, lors de leur opération Rentrée sans marque, destinée aux lycéens, les Casseurs de pub ont largement distribué une affiche au slogan apparemment libertaire (« Ne marche pas au pas »), accompagnée d’un texte ambigu que nous reproduisons ici : « En 1930, les troupes de jeunesse des pays totalitaires marchaient au pas, fascinées par les insignes cousus sur leurs chemises, se soumettant à l'ordre social. Soixante-dix ans plus tard, une nouvelle idéologie a pris place. Elle ne dit pas son nom, parle de liberté et de bonheur, mais conduit à la même soumission que ses prédécesseurs. Les insignes ont juste changé. Alors passe dans le camp d'en face. Le même défi t'attend que ceux qui comme toi dans l'histoire ont résisté. » Ce texte est un exemple on ne peut plus parlant du confusionnisme plurivoque des Casseurs de pub. On passera rapidement sur le thème de la « nouvelle résistance » (thème d’ailleurs récurrent dans la rhétorique d’extrême-droite) qui est un affront scandaleux fait aux authentiques résistants. Oser placer les médiatiques campagnes anti-pub des Casseurs dans le lignage des actions de résistance contre l’occupation nazie, c’est insulter la mémoire des maquisards et leurs sacrifices. Aurait-on imaginé une action de résistance publique dans le Paris occupé ? Ou des Francs-Tireurs partisans effectuant tranquillement leurs actions de sabotage boulevard Saint-Michel devant l’œil impassible et légèrement rigolard de la Gestapo ? Mais au-delà de cette impudence turpide, traduisant bien leur cynisme vulgaire et ahuri, le discours des Casseurs de pub est avant tout trouble et dangereux. Dangereux, en ce sens qu’il consiste à mettre sur un même plan idéologie marchande et idéologie totalitaire, ce qui est finalement la base de l’argumentation relativiste des négationnistes. On sait que le négationnisme est né conjointement dans les milieux d’ultra-gauche et au sein des groupuscules néo-nazis. Pour ces derniers, les arrières-pensées antisémites sont absolument évidentes et il n’est pas nécessaire d’insister sur leurs motivations. Le négationnisme d’ultra-gauche, quant à lui, obéit à un processus beaucoup plus pervers, qui consiste à réviser à la baisse les crimes hitlériens, moins pour les atténuer dans l’absolu, que pour balayer la différence ontologique entre régimes fascistes et régimes libéraux, cette stratégie visant à criminaliser l’idéologie libérale par un simple effet de balancier. Force est de constater que l’argumentaire des Casseurs de pub obéit exactement à cette logique fautive. Comparer le clown Mac-Donald aux Waffen SS, mettre sur le même plan les campagnes publicitaires et les aboiements de Goebbels, cela revient à réduire la Shoah à un détail commercial, une réalité somme toute négligeable, puisque traduisant une différence de degré, et non de nature entre nazisme et capitalisme. Reposant sur l’identité parfaite entre ces deux types de régimes, la rhétorique des casseurs de pub insiste de plus sur le caractère rampant, caché, crypté de la nouvelle idéologie dominante ; qu’est-ce donc alors que cette idéologie « qui ne dit pas son nom » mais qui conduirait « à la même oppression » que l’idéologie fasciste ? On le voit, en plus d’une instrumentalisation cynique de l’idée de la Résistance et d’un relativisme dialectique hasardeux, l’imaginaire des Casseurs de pub repose sur une fumeuse théorie du complot, agrémentée d’étranges obsessions anti-marchandes ; les Casseurs n’ont pas leur pareil pour livrer des historiettes naïves rappelant les fables anti-maçonniques de l’extrême-droite, ou des « bons Français bien de chez nous » (« les Dugenoux ») subissent à leur corps défendant les manipulations mentales d’un Grand Capitaliste qui les incite à psalmodier des litanies profanes (« prions, mes frères ») et dont « la longue robe rouge brodée de fils d'or renvoie les reflets de mille rubis et diamants ». Bref, on évolue avec les Casseurs en pleine eau trouble.

Ce qui caractérise également les Casseurs de pub, c’est ce mélange inédit de confusions idéologiques et de mépris anti-social ouvertement formulé (sous couvert de justifications politiquement correctes). Ainsi, « vu à la télé », cette scène ahurissante : le millionnaire Beigbeder, et ses amis Casseurs, un samedi tantôt à la sortie d’un supermarché de la banlieue lyonnaise, tractant un appel à la Journée sans achats — ce dernier concept étant une manifestation symbolique, sorte de carême anti-capitaliste, de haut fait de « résistance » d’importation U.S., dont l’objectif est d’enrayer la mécanique de l’opulence consumériste. Situation grotesquement pitoyable, sous les complaisantes caméras de Canal+, que ce sous-clownesque crésus, militant auprès des ménagères fatiguées, de leurs enfants turbulents, de leurs maris en survet’. Ou the King of the night proposant de faire ceinture aux salariés, chômeurs et rmistes de France.
On croit rêver ! Cauchemar confondant ! Mais les Casseurs insistent, dédaigneux toujours à l’égard des désargentés, ils vont jusqu’à inventer le Bon de non-achat, cependant que les familles vont aux discounts alimentaires déguster les sous-produits LIDL. Arrogants encore, ils proposent la Semaine sans télé au travailleur épuisé par les rythmes infernaux des 3/8 qui, au prétexte de perturber le marché mondial, devrait se priver d’une émission relaxante ou d’un match de football ! Qui sont donc ces bo-bos ? Ils ont la suffisance de la gauche caviar qui parlent aux pauvres, tellement déconnectés du réel qu’ils n’ont plus conscience qu’à côté d’eux, la misère poursuit son calvaire, et que la misère, ce n’est pas ces tristes pitres d’AC! gesticulants, la misère bouffe des boîtes pour chiens pendant que les Casseurs s’agitent pour les CSP+ !
À quel prix de mépris profond les Casseurs continueront-ils de narguer les travailleurs et les exclus ?!

Les Casseurs sont des crapules, des imposteurs, des falsificateurs. D’où leur parfaite adéquation au temps présent : une révolte autorisée mais insane, révélant qu’ils sont bien les enfants standards de la gauche ronds-de-cuir, protégeant sous ses aspects rebelles les intérêts de l’argent et de la version socialiste du libéralisme : ils sont les alliés objectifs de l’époque. À force d’amalgames historiques qui traduisent, dans le meilleur des cas, leur inconséquence, ils servent la soupe à leurs prétendus ennemis, ils banalisent et rabaissent les combats des anciens, ils camouflent leur impuissance sous des tonnes de causes ineptes et perverses, et malgré leur piètre et médiocre condition d’originaux béni oui-oui, ils osent parader ! Lorsque les Casseurs resteront muets sous la torture, alors nous admettrons qu’ils se prétendent résistants. Lorsque ils trimeront en usine, nous les autoriserons à renier leur engagements débiles. De façon définitive, nous emmerdons ces guignols et ceux qui les lèchent ! Les néo-rebelles opportunistes ne seront jamais des Durruti, ni des Jean Moulin ou des communards...
Ne leur en déplaise !

  
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