| |  eux mois après la mort du sociologue français, Interventions recueille les principaux textes à portée militante de Pierre Bourdieu, inédits ou parus entre 1961 et 2001. L’ouvrage, préparé du vivant de l’auteur, a un double but. D’abord, convaincre que les savoirs des sciences sociales peuvent accompagner l’action politique et l’informer. Ensuite, par la reconstitution chronologique des positions politiques de l’auteur, faire voir que l’engagement de Bourdieu ne date pas des grèves de 1995. Contre les propos de nombreux journalistes qui ont vu en Bourdieu un savant égaré sur le tard dans la militance, ce livre fait voir la cohérence de sa conception de l’“intellectuel spécifique”, que Bourdieu partageait avec Michel Foucault. Ensemble ils signent d’ailleurs plusieurs textes, dont un message de soutien au syndicat polonais Solidarnosc en décembre 1981. Le passage de Bourdieu - philosophe de formation - à la sociologie est contemporain de ses premiers textes engagés, et hâté par le même événement : la guerre d’Algérie. On trouvera plusieurs articles de cette période sur le sujet, non sans regretter l’absence d’autres, parus dans de petites revues algériennes. Mai 1968 occasionne des analyses assez sévères du mouvement étudiant, inspiré pourtant en partie du choc que constitua Les Héritiers (1964). L’essentiel des articles porte, très tôt, sur le rôle des intellectuels critiques dans la dénonciation des idéologies dominantes, qu’elles soient staliniennes, de droite conservatrice ou social-démocrates. Dès l’arrivée de François Mitterrand au pouvoir en 1981, Bourdieu reproche sévèrement à la gauche réformiste d’accompagner le libéralisme et de le légitimer par un bouclier moral. Il l’écrira à de multiples reprises, non sans un humour parfois grinçant : "De quelqu’un qui ment effrontément, les Kabyles disent : “Il m’a mis l’Est en Ouest”. Les apparatchiks de gauche nous ont mis la gauche à droite."
Bourdieu en appelle alors à un retour à la tradition libertaire de la gauche, et à de nouvelles formes de mobilisation internationales, notamment par le biais de réseaux hors partis, constitués de militants, étudiants, artistes, intellectuels et travailleurs, capables de faire plier les appareils d’état ou les grandes entreprises capitalistes. Il participe ainsi à la mise sur pied du Parlement international des écrivains, fonde les groupes Raison d’agir ainsi qu’une maison d’édition militante, apporte sa caution à plusieurs associations anti-racistes. De par ses saines colères et sa chaleureuse énergie intellectuelle, Interventions invite à persévérer en ce sens.
BOURDIEU
Jean-Paul Monferran, L'Humanité, 06 Septembre 2002 - CULTURES. e "Révolution dans la révolution" - paru dans Esprit en janvier 1961, et qui interroge la guerre de libération algérienne en notant que " le peuple sera ce qu'on le provoquera à être : force de révolution perdue pour la révolution ou force révolutionnaire " - jusqu'à "Instituer efficacement l'attitude critique" - repris d'une conférence prononcée en juin 2001 à Beaubourg dans le cadre d'une journée consacrée à Michel Foucault -, Interventions (1) regroupe de nombreux textes "politiques" ou "critiques" de Pierre Bourdieu, souvent peu accessibles, voire inédits en français. Mais surtout, à la façon dont le sociologue lui-même avait conçu une articulation inédite entre "recherche scientifique" et "interventions politiques", le travail de Franck Poupeau et de Thierry Discepolo permet de saisir la genèse de toute une démarche, qui partage beaucoup, justement, de celle de Foucault sur "la place et le rôle de l'intellectuel spécifique et critique". D'où ces questions, lancées par Bourdieu lui-même dans son ultime "intervention" : " Les concepts, disait-il, viennent des luttes et doivent retourner aux luttes. Comment faut-il entendre cette phrase aujourd'hui ? Est-il possible de concilier la recherche théorique et l'action politique ? Y a-t-il place encore pour des intellectuels à la fois autonomes (des pouvoirs) et engagés (le cas échéant contre les pouvoirs) ? " (2). Questions laissées ouvertes, en "héritage", si l'on ose dire, si tant est que "le travail de conversion des pulsions sociales en impulsions critiques" - pour reprendre une formule de Franck Poupeau - a pu générer à la fois un formidable travail (celui de Bourdieu et d'autres) montrant combien la sociologie elle-même s'est trouvée enrichie par l'engagement politique et par la réflexion permanente sur les conditions de cet engagement, mais aussi une réception parfois brouillée, souvent malveillante, dans laquelle se trouve précisément en jeu l'analyse du pouvoir des "journalistes et des intellectuels médiatiques", qui est au cour de plusieurs des "interventions" réunies ici. À commencer par le magistral "La télévision peut-elle critiquer la télévision ?", "chronique d'un passage à l'antenne" dans l'hiver 1996. " Science sociale et militantisme, loin de s'opposer peuvent être conçus comme les deux faces d'un même travail d'analyse, de décryptage et de critique de la réalité sociale pour aider à sa transformation ", note encore Franck Poupeau dans l'entretien accordé à l'Humanité. Manière de dire, et ce que fut un apport majeur de Bourdieu, et ce que le monde d'aujourd'hui peut encore dire à son ouvre, du "sous-prolétariat" colonisé aux "précaires" de tous les pays. (1) Pierre Bourdieu, Interventions 1961-2001, textes choisis et présentés par Franck Poupeau et Thierry Discepolo, Agone, 2002, 488 pages, 20 euros.
(2) Cf. page 472. | |
