CHAMP

« La notion de champ, c'est la mise en œuvre du principe fondamental qui pose que le réel social est relationnel, que ce qui existe ce sont les relations non pas au sens de relations sociales comme interactions, mais au sens de structures invisibles, [...] mais en même temps la mise en œuvre de ce principe conduit à construire des objets comme l'espace des grandes écoles, comme le champ intellectuel et le champ artistique au temps de Flaubert, comme le champ religieux, et à partir de la mise en œuvre de ce principe, on produit des connaissances sur lesquelles il y a matière à discussion, à confrontation, à critique. Il est vrai que la plupart des objections qui me sont adressées, surtout par les plus « éminents des sociologues français » entre guillemets, ont, selon moi, valeur d'auto-exclusion. »

(in Lire les sciences sociales 1989-1992, volume 1, pp.326-329, Éditions Belin, 1994)

Voir : Appareil/Champ; Société Différenciée; Espace social.