| « Lexique » bourdieusien Parcours erratique de morceaux choisis |
| |||||||||||||||||||||||||||||||
SCIENCE : RÉFLEXIVITÉ ET VÉRITÉ « Je sais que je suis pris et compris dans le monde que je prend pour objet. Je ne puis prendre position, en tant que savant, sur les luttes pour la vérité du monde social sans savoir que je le fais, que la seule vérité est que la vérité est un enjeu de luttes tant dans le monde savant (le champ sociologique) que dans le monde social que ce monde savant prend pour objet (chaque agent a sa vision idiotique du monde qu'il vise à imposer, l'insulte étant, par exemple, une force d'exercice sauvage du pouvoir symbolique) et à propos duquel il engage ses luttes de vérité. En disant cela, et en préconisant la pratique de la réflexivité, j'ai aussi conscience de livrer aux autres des instruments qu'ils peuvent m'appliquer pour me soumettre à l'objectivation, — mais en agissant ainsi, ils me donnent raison. » (Science de la science et réflexivité, Raisons d'agir, 2001, p.221.) Voir aussi : Réflexivité; Vérité. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| Le Magazine de l'Homme Moderne et la liste Champs, 2002. |
|