c’est laurent joffrin qui pose la question
vous savez peut-être à qui, moi je viens de le lire dans le journal car j’ai du mal à aller dormir sans me faire une tartine de pain beurre en lisant libération journal de centre droit dans une france fascisante
je ne vous dit pas à qui il pose la question
on peut toutefois se poser, nous la question: à qui pourrait on poser cette question, qui est en apparence la question de la paternité du r*ck français ?
d’abord une digression j’ai lu aussi dans le même journal que le p*nk venait d’étre mis en bière {sic} à la villa médicis
regardez donc cette monstrueuse vidéo, enfin
je dis monstrueux disons que je m’en fous comme des yaourts
un intérêt visuel dit il
je vous laisse réfléchir à ça
on a l’impression de lire un article de wikipedia
on notera simplement qu’à 13’30 » le type contredit complètement le prédicat de son exposition mais ça c’est son problème
fin de la parenthèse burlesque
on aura remarqué dans cette vidéo que les questions sont posées par des intercalaires comme dans un film muet à l’envers
ce qui nous ramène à la question de laurent joffrin
en réfléchissant on s’aperçoit très rapidement que cette question n’a pas de sens
non, il n’y a pas d’idée du r*ck, du r*ck français, il n’y a pas d’idée qui soit venue, non cette idée n’est pas venue, cette idée n’est pas venue d’une personne, non, tous les mots de cette phrase, de cette question, non il n’y a aucun de ces mots qui va avec l’autre
il y a l’action du r*ck, les actions de ces cultures
il y a le lieu de la france et d’autres lieux
il y a aussi la négation de ce lieu france
il y a les gens qui participent à cette action dans les lieux et dans les temps du r*ck
il y a ensuite les gens qui racontent ces actions et qui y pensent, on appelera ça l’idée dans le vocabulaire de laurent joffrin seul, car pour nous c’est la matière du r*ck qui agit dans le temps
alors non il n’y a pas de personne à qui poser la question sans sens
le lieu de la question de laurent joffrin, celle ci comme les autres ainsi que les réponses qu »il formule pour nous, ce lieu est déserté et vide, habité par la matière inerte appelée pensée de laurent joffrin qui s’en va habiter un autre lieu qui sera vidé par ses idées fantomatiques qu’il essayera toujours de faire incarner par une personne qu’on connait bien, que tout le monde connait et qui sera le relais de cette absence de sens, une icone
ici jean-louis aubert,
là dominique strauss kahn
une personne qui devient le porteur d’un ensemble de non dits et de sous entendus que laurent joffrin déclare universels et dont la fonction est d’incarner une normalité conventionnelle totalitaire, totalitaire car irraisonnée et indiscutable dans son universalité
image
